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易卜拉欣與復活的證據

本文小編:《神話迷》
古時候,巴比倫國目的人民過著富庶安逸的生活,但在信仰方面卻陷入了歧途。他們親手雕塑偶像,奉它為天神,向肉它頂禮膜拜,卻把創造他們、賜與他們幸福的真主忘到了腦后。當時國王努姆魯德·本·迦南。本。庫什控制著巴比倫國的大權,獨斷專橫。當他看到自己富甲天下享有至高無上的權利,而且民們愚昧無知,便立自己為天神,要人們崇拜他。既然人們愚昧無知,崇拜那聽不到也看不見、既無益也無害的石頭和雕像,為什么不讓人們來崇拜自己呢!他能說會道,有知有覺,能思考,能給人們好處,能保衛他們;能使窮者變富使高貴者變為下賤,比那些石塊和雕像強多了。 在這種愚昧落后的環境和社會里, 易卜拉欣在這個王國的費達姆·阿拉拇城降生了。他父親叫阿澤爾。易卜拉欣降生后,真主給予他智慧和真理。他憑自己正確的見解、敏銳的思想及真主對他的啟示懂得了:真主只有一個,他主宰著宇宙萬物,統治著世界,而人們崇拜的偶像使他們得不到真主的一點思惠。 他決心勸使人們信仰唯一的真主,把他們從崇拜多神的泥坑中解放出來,也為使他們脫離迷途、改邪歸正而作了準備。易卜拉欣對真主非常虔誠,對他的能力堅信不疑。他相信真主給他的啟示:真主可以使人死后復生,他們來世的命運決定于今生的行為。他為了增長見識,堅定自己的信念,想親眼看一看復活的明證,以便宣講時有確鑿的證據。他乞求真主向他顯示人死之后如何能使尸骨腐爛了的人復生。真主對易卜拉欣說:“難道你不相信嗎?”易卜拉欣:“不是,我相信你。你已經給我以啟示我,信仰你,完全信仰。但我想親眼看一看明證,以便更心安理得和堅信不疑地去宣講。”由于易卜拉欣的目的是為了使自己放心,真主答應了他的祈求。 真主命他捉四只飛烏,仔細看—看四只鳥的各個部分,然后肢解它們,將各部分散放在一些山上,當呼喚它們時,它們將會按真主的意志復活并朝他飛來。易卜拉欣按照真主的命令做了,當他發出呼喚,四只鳥的各個部分長到一起,又活了過來,然后按照真主的意志朝易卜拉欣飛來。易卜拉欣親眼目睹了復活的明證,看到了真主在蒼天和大地上無所不能的力量。這四只鳥確是易卜拉欣親手肢解,又親自把各個部分放到幾個山頭,然而當他呼喚時,它們競又飛了回來。任何人見到這一切時,便不再懷疑真主能使人死而復生的能力了。果真主想做什么,任何東西都無法阻止。真主是全能的。 易卜拉欣的父親阿澤爾祟拜偶像,并且親自雕刻和出售偶像。他是易卜拉欣最親近的人,因此易卜拉欣首先應該引導和規勸他。再況把父親引上正道也是作兒子的孝心。父親雕刻偶像讓人們去祟拜,實際上是一種犯罪。規勸父親就是對真主的虔誠,就是根除邪惡,從而指引入們不要誤入歧途。為了使父親接受自己的規勸并避免使他認為自己不孝敬,開始,易卜拉欣并沒有指出他祟拜偶像是愚蠢的行為,也沒有流露出鄙視偶像的神態,I 而是很有禮貌地、恰到好處地先同父親交談。 他首先肯定他們是父子關系,以激起他對兒子的感情,然后婉轉地問他為什么要祟拜偶像,這些偶像既聽不到人們對它的祈禱和贊美,也看不見人們對它的膜拜,更談不上為人們消難滅災,也滿足不了人們的乞求。易卜拉欣擔心父親看不起自己,所以對父親說,“父親啊!我確實已經掌握了你所沒有掌握的知識。你應該相信我。我雖然年幼,不如你高貴和有名望,但是你應該相信我。”他懇求父親按他的話去做,并且指出,只有這樣,才能走上正路。易卜拉欣勸父親不要再崇拜偶像,因為崇拜偶像就是崇拜那些背叛大仁大慈的真主、唆使人們為非作歹的惡魔,而惡魔是人類的敵人,它不會給人以幸福,只會使人們遭受不幸和毀滅。易卜拉欣還提醒父親小心厄運的到來,為了尊重父親,他沒有說“小心真主的懲罰”這樣的話。易卜拉欣向父親指明了正路,對他進了忠告。 然而父親阿澤爾拒絕了兒子的忠告,怒氣沖沖地對兒子說:“易卜拉欣,你背叛了眾神!如果你不懸崖勒馬,我必用石頭擊斃你。你要小心些,不要惹我發火動怒。你永遠離開我吧,家里沒有你呆的地方,你也不會得到我的同情。”易卜拉欣以寬廣的胸懷坦然地接受了父親的威嚇,很尊敬地說道:“愿平安伴隨著你,我將祈求真主饒恕你,真主是至慈的。我將遠避你們,遠避你們撇開真主而崇拜的偶像。但愿我的祈求不會是令人失望和不幸的。”易卜拉欣由于規勸父親信奉真主遭到失敗,同時也不愿意看著父親繼續固執地祟拜偶像,不信真主,因而悲哀地告別了父親。本文來源:【易卜拉欣與復活的證據】

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